Category Archives: Minimal
The Imprisoned Creators of Our Times
The recent developments in electronic music present us with a good example of how the inorganic has become, at least in sound, more organic than the organic. With the rapid development of sound-producing machines it has become possible to create
The Imprisoned Creators of Our Times
The recent developments in electronic music present us with a good example of how the inorganic has become, at least in sound, more organic than the organic. With the rapid development of sound-producing machines it has become possible to create
Üç Silahşörler ve Dr. Lawgiverz
Üst Düzey Bir Araştırma Komisyonu’nun ilk icraatı Dr. Lawgiverz’i bulup sistemin temellerini dinamitlemesini engellemek için yargıya havale etmek üzere üç siyasi polis memuru görevlendirmek olur. Üç farklı ülkeden seçilen ve kendi ülkelerinde işlerinin ehli olduklarını ispatlamış bu üç siyasi polisin
Üç Silahşörler ve Dr. Lawgiverz
Üst Düzey Bir Araştırma Komisyonu’nun ilk icraatı Dr. Lawgiverz’i bulup sistemin temellerini dinamitlemesini engellemek için yargıya havale etmek üzere üç siyasi polis memuru görevlendirmek olur. Üç farklı ülkeden seçilen ve kendi ülkelerinde işlerinin ehli olduklarını ispatlamış bu üç siyasi polisin
Jacques Rancière – The Flesh of Words: The Politics of Writing (via V£R$O)
This new collection of challenging literary studies plays with a foundational definition of Western culture: the word become flesh. But the word become flesh is not, or no longer, a theological already-given. It is a millennial goal or telos toward which
Jacques Rancière – The Flesh of Words: The Politics of Writing (via V£R$O)
This new collection of challenging literary studies plays with a foundational definition of Western culture: the word become flesh. But the word become flesh is not, or no longer, a theological already-given. It is a millennial goal or telos toward which
Alain Badiou – The Communist Hypothesis
Now, more than ever, one should insist on what Badiou calls the ‘eternal’ Idea of Communism. – Slavoj Zizek A new program for the Left after the death of neoliberalism. ‘We know that communism is the right
Alain Badiou – The Communist Hypothesis
Now, more than ever, one should insist on what Badiou calls the ‘eternal’ Idea of Communism. – Slavoj Zizek A new program for the Left after the death of neoliberalism. ‘We know that communism is the right
Life and Death in a Raving New World (via senselogic) + Being Without Thought: The Unconscious and the Critique of Correlationism (via Complete Lies.)
Life and Death in a Raving New World (excerpt from The Life Death Drives) 1. Freud and Einstein In 1931 the International Institute of Intellectual Cooperation invited certain intellectuals to communicate and think about the solutions to the problems facing
Life and Death in a Raving New World (via senselogic) + Being Without Thought: The Unconscious and the Critique of Correlationism (via Complete Lies.)
Life and Death in a Raving New World (excerpt from The Life Death Drives) 1. Freud and Einstein In 1931 the International Institute of Intellectual Cooperation invited certain intellectuals to communicate and think about the solutions to the problems facing
Free Sage Journals (via An und für sich)
I’m a little late on this, but you still have a month left to enjoy unfettered, free access to Sage Journals Online. Good times to be had for all you independent scholar types out there. … Read More via An
Free Sage Journals (via An und für sich)
I’m a little late on this, but you still have a month left to enjoy unfettered, free access to Sage Journals Online. Good times to be had for all you independent scholar types out there. … Read More via An
Philosophy as Biography by Alain Badiou + Postfelsefe nasıl hadım eder, ya da neden XI. tez tersine çevrilmeli üzerine (via Mutlak Töz)
• Philosophy as Biography • • Alain Badiou • “Nietzsche wrote that a philosophy is always the biography of the philosopher. Maybe a biography of the philosopher by the philosopher himself is a piece of philosophy. So I shall tell
Philosophy as Biography by Alain Badiou + Postfelsefe nasıl hadım eder, ya da neden XI. tez tersine çevrilmeli üzerine (via Mutlak Töz)
• Philosophy as Biography • • Alain Badiou • “Nietzsche wrote that a philosophy is always the biography of the philosopher. Maybe a biography of the philosopher by the philosopher himself is a piece of philosophy. So I shall tell
Derrida Interview w/Ornette Coleman (via Perverse Egalitarianism)
AUFS links to a conversation between Jacques Derrida and Ornette Colman from the late 90s. Here. Plus, here’s another interview with Ornette Coleman: … Read More via Perverse Egalitarianism
Derrida Interview w/Ornette Coleman (via Perverse Egalitarianism)
AUFS links to a conversation between Jacques Derrida and Ornette Colman from the late 90s. Here. Plus, here’s another interview with Ornette Coleman: … Read More via Perverse Egalitarianism
LAWRENCE FERLINGHETTI > röportaj – tam metin (via Underground Poetix)
röportaj güzel de, yazı karakterleri o kadar küçük ki okunmuyor… güya wordpress bu hemingway temasını yazarlar için yapmış, okunmak istemeyen yazarlar için yapmış belli ki… her neyse, underground poetix elemanları isteseler bu küçük yazı karakteri sorununa bir çözüm bulurlar aslında
LAWRENCE FERLINGHETTI > röportaj – tam metin (via Underground Poetix)
röportaj güzel de, yazı karakterleri o kadar küçük ki okunmuyor… güya wordpress bu hemingway temasını yazarlar için yapmış, okunmak istemeyen yazarlar için yapmış belli ki… her neyse, underground poetix elemanları isteseler bu küçük yazı karakteri sorununa bir çözüm bulurlar aslında
Ölümlüler, Ölümsüzler ve Spekülatif Realistler
Zamanın Sonu ve Sonsuzluğun Başlangıcı [1] Güneşin 4.5 yıl içerisinde sönmesi neticesinde dünyamızdaki yaşamın son bulacağı yönündeki spekülasyonların son dakika haberi olarak manşetlere taşındığı o mübarek gecede Dr. Lawgiverz bir yıl önce dünyadaki tüm televizyon ekranlarının bilinmeyen bir sebepten ötürü
Ölümlüler, Ölümsüzler ve Spekülatif Realistler
Zamanın Sonu ve Sonsuzluğun Başlangıcı [1] Güneşin 4.5 yıl içerisinde sönmesi neticesinde dünyamızdaki yaşamın son bulacağı yönündeki spekülasyonların son dakika haberi olarak manşetlere taşındığı o mübarek gecede Dr. Lawgiverz bir yıl önce dünyadaki tüm televizyon ekranlarının bilinmeyen bir sebepten ötürü
Delueze in Context Conference, Dundee
Written by Infinite Thought Deleuze in Context Deleuze in Context Workshop University of Dundee 24 September 2010 11 AM – 6 PM, Carnelly Building, Room 2.20 Supported by School of Humanities and Arts and Humanities Research Institute, University of Dundee
Delueze in Context Conference, Dundee
Written by Infinite Thought Deleuze in Context Deleuze in Context Workshop University of Dundee 24 September 2010 11 AM – 6 PM, Carnelly Building, Room 2.20 Supported by School of Humanities and Arts and Humanities Research Institute, University of Dundee
İmaj ve Yanılsama: Reklam (via Anticopyright-tr Blog)
Subliminal! 1957 yılında market araştırmacısı James Vicary sinema ekranında çok hızlı bir şekilde parıldayan mesajların insanların gıda üzerinde tercihlerini etkilediğini kanıtlamak amacıyla yaptığı bir araştırmada teskistoskop adı verilen bir cihazla filmlerin arasına ‘coacola iç!’ ‘patlamış mısır ye!’mesajlarını yerleştirdi. Bu mesajlar
İmaj ve Yanılsama: Reklam (via Anticopyright-tr Blog)
Subliminal! 1957 yılında market araştırmacısı James Vicary sinema ekranında çok hızlı bir şekilde parıldayan mesajların insanların gıda üzerinde tercihlerini etkilediğini kanıtlamak amacıyla yaptığı bir araştırmada teskistoskop adı verilen bir cihazla filmlerin arasına ‘coacola iç!’ ‘patlamış mısır ye!’mesajlarını yerleştirdi. Bu mesajlar
Interview with James Williams
James Williams teaches philosophy at the University of Dundee. He has written on French thinker Jean-François Lyotard, Lyotard: Towards a Postmodern Philosophy (Polity), Lyotard and the Political (Routledge) and with Keith Crome The Lyotard Reader and Guide (Edinburgh), on Gilles
Interview with James Williams
James Williams teaches philosophy at the University of Dundee. He has written on French thinker Jean-François Lyotard, Lyotard: Towards a Postmodern Philosophy (Polity), Lyotard and the Political (Routledge) and with Keith Crome The Lyotard Reader and Guide (Edinburgh), on Gilles
Interview with Mark Fisher (Capitalist Realism)
Mark Fisher has been writing an acclaimed blog as k-punk for some years now. Focussing on culture, especially music and literature, and politics. His writing also appears in the New Statesman, Frieze, The Wire, Sight and Sound and FACT. A
Interview with Mark Fisher (Capitalist Realism)
Mark Fisher has been writing an acclaimed blog as k-punk for some years now. Focussing on culture, especially music and literature, and politics. His writing also appears in the New Statesman, Frieze, The Wire, Sight and Sound and FACT. A
Turkish blog (via Object-Oriented Philosophy)
Actually I am from Cyprus, not that it matters much. And no, we haven’t communicated before. And yes, Cengiz is the Turkish form of Genghis. That said, thanks for the appreciation though. I can't remember if I've previously noticed the
Turkish blog (via Object-Oriented Philosophy)
Actually I am from Cyprus, not that it matters much. And no, we haven’t communicated before. And yes, Cengiz is the Turkish form of Genghis. That said, thanks for the appreciation though. I can't remember if I've previously noticed the
Is Deleuze a Speculative Realist? (via Aberrant Monism)
At first it might seem he is. If Bruno Latour is on the right track with respect to speculative realism, as Graham Harman and others would argue, then it might seem that Deleuze is on the right track as well
Is Deleuze a Speculative Realist? (via Aberrant Monism)
At first it might seem he is. If Bruno Latour is on the right track with respect to speculative realism, as Graham Harman and others would argue, then it might seem that Deleuze is on the right track as well
Eternity and Duration in Spinoza (via Aberrant Monism)
In the context of Spinoza’s famous letter to Lodewijk Meyer (Letter 12) where Spinoza lays forth the differences, as he sees it, between the infinite and the finite, substance and modes, Spinoza makes an important distinction between eternity and duration:
Eternity and Duration in Spinoza (via Aberrant Monism)
In the context of Spinoza’s famous letter to Lodewijk Meyer (Letter 12) where Spinoza lays forth the differences, as he sees it, between the infinite and the finite, substance and modes, Spinoza makes an important distinction between eternity and duration:
Saramago is dead… Long live Saramago… Long live this sweet sweet Love of Life…
If you can see, look. If you can look, observe. FROM THE Book of Exhortations. Blindness The moral conscience that so many thoughtless people have offended against and many more have rejected, is something that exists and has always existed.
Saramago is dead… Long live Saramago… Long live this sweet sweet Love of Life…
If you can see, look. If you can look, observe. FROM THE Book of Exhortations. Blindness The moral conscience that so many thoughtless people have offended against and many more have rejected, is something that exists and has always existed.
Consequences of Messing With Nature: Cronenberg, Lacan, Klein
With the aim of changing the past, an impossible thing to do, the subject messes with nature, and his intrusion causes the very event which he was trying to prevent from happening. Just like Oedipus’s father who, in escape from
Consequences of Messing With Nature: Cronenberg, Lacan, Klein
With the aim of changing the past, an impossible thing to do, the subject messes with nature, and his intrusion causes the very event which he was trying to prevent from happening. Just like Oedipus’s father who, in escape from
Cronenberg, Burroughs, Deleuze (1) – Naked Lunch and The Body Without Organs
organ without a body The Naked Lunch I am concerned with here is David Cronenberg’s film about William Burroughs’ writing process of Naked Lunch. The film, rather than being a direct adaptation of the novel, is a distillation of Burroughs’s
Cronenberg, Burroughs, Deleuze (1) – Naked Lunch and The Body Without Organs
organ without a body The Naked Lunch I am concerned with here is David Cronenberg’s film about William Burroughs’ writing process of Naked Lunch. The film, rather than being a direct adaptation of the novel, is a distillation of Burroughs’s
Cronenberg, Burroughs, Deleuze (2) – The Evil Spirit and The Spiritual Automaton
The Evil Spirit and The Spiritual Automaton It is a recurrent theme in science-fiction-thriller movies that in time humanity turns into the slave of its own creation, namely of machines. It is precisely because of this fear of being replaced
Cronenberg, Burroughs, Deleuze (2) – The Evil Spirit and The Spiritual Automaton
The Evil Spirit and The Spiritual Automaton It is a recurrent theme in science-fiction-thriller movies that in time humanity turns into the slave of its own creation, namely of machines. It is precisely because of this fear of being replaced
Cronenberg, Burroughs, Deleuze (3) – From Metaphor and Towards Metamorphosis
From Metaphor and Towards Metamorphosis With Deleuze the Cartesian mind-body dualism has been replaced by body-language dualism. Without being too insistent about it at this stage I would like to hint at where the relationship between these dualisms is heading.
Cronenberg, Burroughs, Deleuze (3) – From Metaphor and Towards Metamorphosis
From Metaphor and Towards Metamorphosis With Deleuze the Cartesian mind-body dualism has been replaced by body-language dualism. Without being too insistent about it at this stage I would like to hint at where the relationship between these dualisms is heading.
The Metamorphosis of Franz Kafka (Video) + İzolasyon ve Yaratıcılık
A short film adaptation based on Kafka’s “Metamorphosis”. Early work by filmmaker Carlos Atanes, 1994. İzolasyon ve Yaratıcılık Eğer bunalımlı, yani depresif bir şahsiyet biraz yetenekliyse evden çıkıp toplumsallaşma uğruna saçmalamak yerine odaya kapanıp yaratıcı yazarlığa, müziğe veya ressamlığa falan
The Metamorphosis of Franz Kafka (Video) + İzolasyon ve Yaratıcılık
A short film adaptation based on Kafka’s “Metamorphosis”. Early work by filmmaker Carlos Atanes, 1994. İzolasyon ve Yaratıcılık Eğer bunalımlı, yani depresif bir şahsiyet biraz yetenekliyse evden çıkıp toplumsallaşma uğruna saçmalamak yerine odaya kapanıp yaratıcı yazarlığa, müziğe veya ressamlığa falan
Artaud, Deleuze and The Will to Nothingness
I close the eyes of my intelligence, and giving voice to the unformulated within me, I offer myself the sense of having wrested from the unknown something real. I believe in spontaneous conjurations. On the paths along which my blood
Artaud, Deleuze and The Will to Nothingness
I close the eyes of my intelligence, and giving voice to the unformulated within me, I offer myself the sense of having wrested from the unknown something real. I believe in spontaneous conjurations. On the paths along which my blood
Yokluk Olarak Varlık
Nesnelerin sadece birbirleriyle bağlantıları bağlamında bir anlam kazanmasının şart olmadığını, bilâkis bunun son derece teasadüfi ve tarihsel süreç tarafından koşullandırılmış felsefi bir varsayım olduğunu anladığımda, kendinde-şey’in, yani varlığı hiçbir şeyle ilişki içerisinde olmasına bağlı olmayan, varlığını çevresinden bağımsız ve çevresine
Yokluk Olarak Varlık
Nesnelerin sadece birbirleriyle bağlantıları bağlamında bir anlam kazanmasının şart olmadığını, bilâkis bunun son derece teasadüfi ve tarihsel süreç tarafından koşullandırılmış felsefi bir varsayım olduğunu anladığımda, kendinde-şey’in, yani varlığı hiçbir şeyle ilişki içerisinde olmasına bağlı olmayan, varlığını çevresinden bağımsız ve çevresine
O Ölümsüz Özne: Deleuze, Badiou – Brassier, Meillassoux
Sonsuzluk özne ile nesne, amaç ile araç, neden ile sonuç arasındaki ilişkinin anlamsızlaşarak ortadan kalktığı, böylece de işte varlıkları birbirleriyle ilişkilerine bağımlı olan bu kavramların bizzat kendilerinin yok olduğu, zaman ile uzam içindeki bir boşluk formunda zuhur eden o malûm
O Ölümsüz Özne: Deleuze, Badiou – Brassier, Meillassoux
Sonsuzluk özne ile nesne, amaç ile araç, neden ile sonuç arasındaki ilişkinin anlamsızlaşarak ortadan kalktığı, böylece de işte varlıkları birbirleriyle ilişkilerine bağımlı olan bu kavramların bizzat kendilerinin yok olduğu, zaman ile uzam içindeki bir boşluk formunda zuhur eden o malûm
Mortal, All Too Mortal: Nihilistic Speculations from Dr. Lawgiverz (1)
When the speculations concerning the extinction of all life on earth as a consequence of a gradual extinguishment of the sun within 4.5 years hit the headlines for the first time, Dr. Lawgiverz was in a deep meditation, meditating the
Mortal, All Too Mortal: Nihilistic Speculations from Dr. Lawgiverz (1)
When the speculations concerning the extinction of all life on earth as a consequence of a gradual extinguishment of the sun within 4.5 years hit the headlines for the first time, Dr. Lawgiverz was in a deep meditation, meditating the
Marx ile Badiou: Sosyalizmin Ölüm İlanına Düşülmesi Gereken Kısa Bir Not
Sosyal, tarihi, siyasi ve kültürel bağlamlarda ölüm ilanları vermenin son dönemlerde moda haline gelmesinden kaynaklanmaktadır sosyalizmin öldüğünü iddia edenlerin sayısında gözlemlenen inanılmaz artış. Biz ise bu ölüm ilanlarına karşı kayıtsız kalmayı insanımızın menfaati icabı uygun bulduğumuz için sosyalist olduğunu iddia
Marx ile Badiou: Sosyalizmin Ölüm İlanına Düşülmesi Gereken Kısa Bir Not
Sosyal, tarihi, siyasi ve kültürel bağlamlarda ölüm ilanları vermenin son dönemlerde moda haline gelmesinden kaynaklanmaktadır sosyalizmin öldüğünü iddia edenlerin sayısında gözlemlenen inanılmaz artış. Biz ise bu ölüm ilanlarına karşı kayıtsız kalmayı insanımızın menfaati icabı uygun bulduğumuz için sosyalist olduğunu iddia
Gilles Deleuze: Bir Ölüm, İki Hayat
Gilles Deleuze’ün felsefesi üzerine kaleme aldığı Theatrum Philosophicum adlı makalesinde, “belki de bir gün yüzyılımız Deleuze’ün yüzyılı diye anılacak,” demekte zerre kadar tereddüt etmeyen Michel Foucault’yu haklı çıkaran o kadar çok sebep var ki, bu sebepleri tek tek sıralamaya kalksak
Gilles Deleuze: Bir Ölüm, İki Hayat
Gilles Deleuze’ün felsefesi üzerine kaleme aldığı Theatrum Philosophicum adlı makalesinde, “belki de bir gün yüzyılımız Deleuze’ün yüzyılı diye anılacak,” demekte zerre kadar tereddüt etmeyen Michel Foucault’yu haklı çıkaran o kadar çok sebep var ki, bu sebepleri tek tek sıralamaya kalksak
Bir Gözün İçinde Binbir Göz
Michel Foucault Hapishanenin Doğuşu: Gözetim ve Ceza adlı başyapıtında mimar ve düşünür Jeremy Bentham’ın yeni bir hapishane modeli olarak tasarladığı ve Panopticon adını verdiği, zamanına göre (Ondokuzuncu yüzyıl) devrimci sayılabilecek gözetim ve denetim mekanizmasını modern zamanlardaki iktidarın işleyiş biçimini gözler
Bir Gözün İçinde Binbir Göz
Michel Foucault Hapishanenin Doğuşu: Gözetim ve Ceza adlı başyapıtında mimar ve düşünür Jeremy Bentham’ın yeni bir hapishane modeli olarak tasarladığı ve Panopticon adını verdiği, zamanına göre (Ondokuzuncu yüzyıl) devrimci sayılabilecek gözetim ve denetim mekanizmasını modern zamanlardaki iktidarın işleyiş biçimini gözler
New Books Out Now – Yeni Kitaplar Yayında
Cengiz Erdem’s Storefront Fantezi Makinesinde Hakikat Sızıntısı (e-book) eBook: £1.20 “Fantezi Makinesinde Hakikat Sızıntısı” ironinin doruklarında gezen teorik bir anlatı olarak dünyadaki tüm televizyon ekranlarının yanı sıra daha başka ekran mekanizmalarının da bilinmeyen bir sebepten ötürü bir anda beyaza bürünmesi
New Books Out Now – Yeni Kitaplar Yayında
Cengiz Erdem’s Storefront Fantezi Makinesinde Hakikat Sızıntısı (e-book) eBook: £1.20 “Fantezi Makinesinde Hakikat Sızıntısı” ironinin doruklarında gezen teorik bir anlatı olarak dünyadaki tüm televizyon ekranlarının yanı sıra daha başka ekran mekanizmalarının da bilinmeyen bir sebepten ötürü bir anda beyaza bürünmesi
Aklın Yolu Bir Değildir: Radikal Demokrasi ve Ötekileştirmenin Faydaları
amandus: (c) Polly Morgan lawgiverz Bugün okura medyamızda son dönemlerde sıklıkla yer alan bir kavramın köklü bir eleştirisini sunmanın son derece gerekli olduğuna kanaat getirdim. Söz konusu kavram “ötekileştirmek…” Sağıyla soluyla çeşitli medya kuruluşlarımızın kalemşörleri tarafından var yere yok yere dillendirilip
Aklın Yolu Bir Değildir: Radikal Demokrasi ve Ötekileştirmenin Faydaları
amandus: (c) Polly Morgan lawgiverz Bugün okura medyamızda son dönemlerde sıklıkla yer alan bir kavramın köklü bir eleştirisini sunmanın son derece gerekli olduğuna kanaat getirdim. Söz konusu kavram “ötekileştirmek…” Sağıyla soluyla çeşitli medya kuruluşlarımızın kalemşörleri tarafından var yere yok yere dillendirilip
Sağı Solu Belli Olmayan Siyasi Bir Hayvan Olarak Kıbrıslı Türk
İçimden cinnet geçirmek geliyor aslında, ama geçirmeyeceğim inadına.
Sağı Solu Belli Olmayan Siyasi Bir Hayvan Olarak Kıbrıslı Türk
İçimden cinnet geçirmek geliyor aslında, ama geçirmeyeceğim inadına.
Amsterdam’da Aşk ve Ölüm
11 Eylül Deniz seviyesinin bile altındaki bu şehir yazan, çizen, üreten, çalan, çırpan insanlarla doluydu. Bense ölmekten başka yapacak bir şey kalmadığından emindim. Ne var ki bu bilgi o kadar acıydı ki bir türlü çiğneyip, sindirip, sıçamıyordum kendisini. Yani işte
Amsterdam’da Aşk ve Ölüm
11 Eylül Deniz seviyesinin bile altındaki bu şehir yazan, çizen, üreten, çalan, çırpan insanlarla doluydu. Bense ölmekten başka yapacak bir şey kalmadığından emindim. Ne var ki bu bilgi o kadar acıydı ki bir türlü çiğneyip, sindirip, sıçamıyordum kendisini. Yani işte
Etkisel ve Tepkisel Güçler
Tepkisel güçlerin en belirgin özelliği tepkisel olduklarının farkında olmayışlarıdır. Onları zincire vuran da zaten işte bu kendilerine yönelik körlükleridir. Yaptıkları eylemlerin ve sarfettikleri sözlerin anlamından olduğu kadar etkisinden de uzaktırlar. Kendilerinden kopuk bir yaşamı anlamlı bir bütünlük oluşturuyormuş izlenimi verecek
Etkisel ve Tepkisel Güçler
Tepkisel güçlerin en belirgin özelliği tepkisel olduklarının farkında olmayışlarıdır. Onları zincire vuran da zaten işte bu kendilerine yönelik körlükleridir. Yaptıkları eylemlerin ve sarfettikleri sözlerin anlamından olduğu kadar etkisinden de uzaktırlar. Kendilerinden kopuk bir yaşamı anlamlı bir bütünlük oluşturuyormuş izlenimi verecek
Hayatı Seç?!
“Ekonomiyi düzeltirsek her şeyi düzeltmiş oluruz,” söylemi o kadar yanlıştır ki bu söylemin yanlışlığı sadece iki kelimenin yerini değiştirmek suretiyle düzeltilebilecek basit bir mantık hatasına indirgenemez. Zira burada söz konusu olan bu söylemi dillendiren zihniyetin içsel yapısından kaynaklanan bir bozukluktur.
Hayatı Seç?!
“Ekonomiyi düzeltirsek her şeyi düzeltmiş oluruz,” söylemi o kadar yanlıştır ki bu söylemin yanlışlığı sadece iki kelimenin yerini değiştirmek suretiyle düzeltilebilecek basit bir mantık hatasına indirgenemez. Zira burada söz konusu olan bu söylemi dillendiren zihniyetin içsel yapısından kaynaklanan bir bozukluktur.
Medya ve Kültür
Apollon’un ve Athena’nın Delphi dağlarında fink attığı zamanlar… Mitolojinin hakikate gerçek hadiselerden daha yakın olduğu Eflâtun öncesi çağlar… Homeros’un dönemi… Ne yazık ki hikâyemiz o dönemde geçmiyor sevgili okur. Sadece bir yıl öncesinde, mitik zamanların yitik zamanlara dönüştüğü, Athena ve
Medya ve Kültür
Apollon’un ve Athena’nın Delphi dağlarında fink attığı zamanlar… Mitolojinin hakikate gerçek hadiselerden daha yakın olduğu Eflâtun öncesi çağlar… Homeros’un dönemi… Ne yazık ki hikâyemiz o dönemde geçmiyor sevgili okur. Sadece bir yıl öncesinde, mitik zamanların yitik zamanlara dönüştüğü, Athena ve
Yeryüzünün Arka Bahçesinden Notlar
Senden ricam bir süreliğine bir balık olduğunu düşünmendir sevgili okur. Bir balık olarak sen, eğer karşında bir olta görsen, gidip kendini şeytani bir hazla kahkahalar ata ata o oltaya takar mıydın? Kendini bir balığın yerine koyan bir insan olarak ben
Yeryüzünün Arka Bahçesinden Notlar
Senden ricam bir süreliğine bir balık olduğunu düşünmendir sevgili okur. Bir balık olarak sen, eğer karşında bir olta görsen, gidip kendini şeytani bir hazla kahkahalar ata ata o oltaya takar mıydın? Kendini bir balığın yerine koyan bir insan olarak ben
Kudurmuş Yeni Dünyada Yaşam ve Ölüm
1. Freud ve Einstein 1931 yılında Uluslararası Entelektüel İş Birliği Enstitüsü birtakım entelektüelleri dünyayı bekleyen sorunların çözümünü düşünmek ve tartışmak amacıyla bir araya gelmeye davet etti. Birinci Dünya Savaşı sonlanmış ama ikincisi kapıya dayanmak üzereydi. Orta Avrupa’daki gelişmeler yaklaşmakta olan
Kudurmuş Yeni Dünyada Yaşam ve Ölüm
1. Freud ve Einstein 1931 yılında Uluslararası Entelektüel İş Birliği Enstitüsü birtakım entelektüelleri dünyayı bekleyen sorunların çözümünü düşünmek ve tartışmak amacıyla bir araya gelmeye davet etti. Birinci Dünya Savaşı sonlanmış ama ikincisi kapıya dayanmak üzereydi. Orta Avrupa’daki gelişmeler yaklaşmakta olan
İsyan ve Uzlaşı
Kendisini iktidara teslim etmiş insanlar hayatın ve ölümün gerçeklerini kabul etmeyen insanlardır. Bunlar genellikle düzmece sözlerle kendi hayatlarının ve ötekilerin ölümünün anlamsızlığını örtmeye meyillidir. İnsanın kendi iç yaşamını hiçe sayarak kurumsallaşmış ve hatta kemikleşmiş zihniyetlere ve değerlere boyun eğmekle kalmayıp
İsyan ve Uzlaşı
Kendisini iktidara teslim etmiş insanlar hayatın ve ölümün gerçeklerini kabul etmeyen insanlardır. Bunlar genellikle düzmece sözlerle kendi hayatlarının ve ötekilerin ölümünün anlamsızlığını örtmeye meyillidir. İnsanın kendi iç yaşamını hiçe sayarak kurumsallaşmış ve hatta kemikleşmiş zihniyetlere ve değerlere boyun eğmekle kalmayıp
Oyunu Bozmak, Oyunu Kurmak ve Büyüklerin Saçmalıkları
Aslen Almanya doğumlu olmakla beraber çalışmalarının büyük bir kısmını İngiltere’de yalnızlık içerisinde sürdürmeyi seçen Melanie Klein çocuk psikanalizinin yaratıcısı ve en önemli kuramcısıdır. Freudcu psikanalizden radikal bir kopuş gerçekleştirerek anti-ortodoks, daha doğrusu a-ortodoks, yani durağanlık karşıtı, akışkanlık yanlısı bir duruşu
Oyunu Bozmak, Oyunu Kurmak ve Büyüklerin Saçmalıkları
Aslen Almanya doğumlu olmakla beraber çalışmalarının büyük bir kısmını İngiltere’de yalnızlık içerisinde sürdürmeyi seçen Melanie Klein çocuk psikanalizinin yaratıcısı ve en önemli kuramcısıdır. Freudcu psikanalizden radikal bir kopuş gerçekleştirerek anti-ortodoks, daha doğrusu a-ortodoks, yani durağanlık karşıtı, akışkanlık yanlısı bir duruşu
İdeolojinin Körleştiriciliğinden Kurtulmak: Soldaki Bireysel Farklılıkları Tanımak
Büyük çaplı dönüşümler geçirmeyen, tarihsel kopuş yaşamayan, parçalanmayan toplumumuzun bütünlüğünün gerekliliği her fırsatta gereksiz yere vurgulanırken, bu ülkede “ne iktidarın muktedir olduğu, ne de hilafın muhalif olduğu” üzerinde pek durulmuyor her ne hikmetse!Hakkı Yücel “Hamamböcüleri” adlı dijital dergide yayınlanan “Yaşananlar
İdeolojinin Körleştiriciliğinden Kurtulmak: Soldaki Bireysel Farklılıkları Tanımak
Büyük çaplı dönüşümler geçirmeyen, tarihsel kopuş yaşamayan, parçalanmayan toplumumuzun bütünlüğünün gerekliliği her fırsatta gereksiz yere vurgulanırken, bu ülkede “ne iktidarın muktedir olduğu, ne de hilafın muhalif olduğu” üzerinde pek durulmuyor her ne hikmetse!Hakkı Yücel “Hamamböcüleri” adlı dijital dergide yayınlanan “Yaşananlar
Sadede Gelmenin Yolları
Sevk ve idare mekanizmamızın karanlık yönünü yakından tanıyan ve yazılarımızı dikkatle takip eden okuyucularımızın gayet iyi bileceği üzere devletin kötü yönetilmesinin insanların sinirlerinin bozulmasında oynadığı önemli role daha önce pek çok yazımızda değinmiştik. Lâkin değişen ülke koşulları gereği bu konuyu
Sadede Gelmenin Yolları
Sevk ve idare mekanizmamızın karanlık yönünü yakından tanıyan ve yazılarımızı dikkatle takip eden okuyucularımızın gayet iyi bileceği üzere devletin kötü yönetilmesinin insanların sinirlerinin bozulmasında oynadığı önemli role daha önce pek çok yazımızda değinmiştik. Lâkin değişen ülke koşulları gereği bu konuyu
Durumun Geldiği Nokta: Şiddete Açılan Kapı
Yaklaşık beş yıl önce Kuzey Kıbrıs’ta gerek toplumun, gerekse de devletin köklü bir yapısal değişimi için gerekli koşullar mevcuttu. O dönemde çeşitli kesimlerin desteğiyle başa gelen CTP ve Talat, toplumun anti-statükocu dinamizmini değişimin dinamosu olarak kullanmak yerine Türkiye Cumhuriyeti ve
Durumun Geldiği Nokta: Şiddete Açılan Kapı
Yaklaşık beş yıl önce Kuzey Kıbrıs’ta gerek toplumun, gerekse de devletin köklü bir yapısal değişimi için gerekli koşullar mevcuttu. O dönemde çeşitli kesimlerin desteğiyle başa gelen CTP ve Talat, toplumun anti-statükocu dinamizmini değişimin dinamosu olarak kullanmak yerine Türkiye Cumhuriyeti ve
Medyanın Güdümündeki Ret ve Uzlaşı Cepheleri
Kıbrıs’ın Kuzeyindeki ret cephesini mercek altına aldığımız takdirde göreceğimiz üzere söz konusu cepheyi oluşturanlar KKTC’nin sonunun geldiğine inandıkları anda efelenmeye başlarlar. Rauf Denktaş ve şurekasının “Tek Egemenlik ve Tek Vatandaşlık” prensibi sebebiyle kopardığı yaygaranın son derece yersiz olduğunu anlamak içinse
Medyanın Güdümündeki Ret ve Uzlaşı Cepheleri
Kıbrıs’ın Kuzeyindeki ret cephesini mercek altına aldığımız takdirde göreceğimiz üzere söz konusu cepheyi oluşturanlar KKTC’nin sonunun geldiğine inandıkları anda efelenmeye başlarlar. Rauf Denktaş ve şurekasının “Tek Egemenlik ve Tek Vatandaşlık” prensibi sebebiyle kopardığı yaygaranın son derece yersiz olduğunu anlamak içinse
İki Başlı Bir Balık
Eğer balığın iki başı varsa hangi yöne gidecektir balık? Balığın başları farklı düşünüyorsa ortak bir beyin mi gereklidir ille de balığın “doğru”yu bulabilmesi için? Başların birinin kesilmesi mi gerek balığın hayatta kalması için? Neden iki ayrı düşünceyle iki farklı dünyayı
İki Başlı Bir Balık
Eğer balığın iki başı varsa hangi yöne gidecektir balık? Balığın başları farklı düşünüyorsa ortak bir beyin mi gereklidir ille de balığın “doğru”yu bulabilmesi için? Başların birinin kesilmesi mi gerek balığın hayatta kalması için? Neden iki ayrı düşünceyle iki farklı dünyayı
Hiçbir Yerde, Hiç Kimseyle, Hiçbir Şey Yapmayan Adam
Michelangelo Antonioni’nin Hollywood için söylediği, “hiçbir yerde olup hiç kimseyle, hiçbir şey hakkında konuşmak gibi,” sözünü akılda tutarak içinde bulunduğum duruma bakacak olursam görürüm ki ben aslında içindeki boşluğu bir başka boşlukla doldurmaktan başka hiçbir şey yapmayan bir hiçim. O
Hiçbir Yerde, Hiç Kimseyle, Hiçbir Şey Yapmayan Adam
Michelangelo Antonioni’nin Hollywood için söylediği, “hiçbir yerde olup hiç kimseyle, hiçbir şey hakkında konuşmak gibi,” sözünü akılda tutarak içinde bulunduğum duruma bakacak olursam görürüm ki ben aslında içindeki boşluğu bir başka boşlukla doldurmaktan başka hiçbir şey yapmayan bir hiçim. O


Ahkâmlar/Speculations